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龙8pt格式_爱国诗人陆游:亘古男儿一放翁

时间:2020-01-11 17:15:50| 查看: 146|

摘要: 嘉定三年,一位86岁的老人即将走向生命的终点。病榻弥留之际,他所想到的却不是自己,而是念念不忘于国家,遂写下绝笔亦是遗嘱——《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

龙8pt格式_爱国诗人陆游:亘古男儿一放翁

龙8pt格式,嘉定三年(1210),一位86岁的老人即将走向生命的终点。

病榻弥留之际,他所想到的却不是自己,而是念念不忘于国家,遂写下绝笔亦是遗嘱——《示儿》:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

他说:“我原知道,死去后,人间的一切就都同我无关了;然而唯一使我痛心的,就是没能亲眼看到祖国统一的一日啊!当大宋军队收复中原失地的那一天到来时,你们举行家祭,千万别忘了把这个好消息告诉我!

这位老人,便是南宋爱国诗人陆游。

爱国御侮是他一生的主题,以身许国、恢复中原则是他毕生的理想。

01

亘古男儿一放翁

陆游生在一个很悲凉的时代。

公元1125年十月,陆游在淮河上的一条小船上出生。

这年十二月,金人出兵攻打北宋,钦宗即位,改元靖康,北宋沦亡。

陆游一出生,就遭逢家国大变,之后是随着家人长久的奔逃流亡。

儿时的这段经历对陆游的影响不可谓不深刻,乃至许多年后,陆游仍是耿耿于心:

我生学步逢丧乱,家在中原厌奔窜。

淮边夜闻贼马嘶,跳去不待鸡号旦。

人怀一饼草间伏,往往经旬不炊爨(cuan)。

——《三山杜门作歌》

“儿时万死避胡兵”的颠沛生活,让他耳闻目睹了金兵烧杀劫掠的种种暴行、人民四处逃亡、忍饥挨饿的惨痛遭遇。

他早早便立下了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。

陆游的《剑南诗稿》中保存了9300多首诗,贯穿始终的是收复中原、以身许国的拳拳赤诚。

32岁时,诗人写《夜读兵书》,“平生万里心,执戈王前驱。战死士所有,耻复守妻弩”;

48岁时,诗人写《太息》,“中原久丧乱,志士泪横臆,切勿轻书生,上马能击贼”;

64岁时,诗人写《夜读兵书》,“老病虽疲甚,壮气颇有余。长缨果可请,上马不踌躇”;

82岁时,诗人尚写《老马行》,“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”。

“亘古男儿一放翁”,梁启超的这句评语,可谓恰到好处地总结了陆游的一生。

02

报国欲死无战场

但,正如陆游自述的,“报国欲死无战场”,诗人一生中,除了有极短暂的时间曾经心情舒畅地为恢复中原奔波,大量岁月是在投闲弃置中消磨掉的。

“心如老骥常千里,身似春蚕已再眠”,他有用世之志,别的人却只想苟安。

待到他少年长成赴南宋首都临安参加考试时,所见到的已是一片莺歌燕语、歌舞升平。

半边国土的沦陷,仿佛并不构成那些人的苦痛;国耻,并不让他们警醒,反是得过且过地沉溺享乐。

以致当时有人写诗讽刺说:

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

——宋林升《题临安邸》

在那一年的考试中,陆游考得很好,名列前茅,却被秦桧所免,就因为他的排名在秦桧孙子秦埙之前。

一直到秦桧死后,陆游才被重新起用。

公元1162年,孝宗帝赵昚(shen)继位,起用老将张浚(jun),图谋恢复,主战派悄悄抬头,陆游被赐进士出身。

但不久,张浚北伐失利,陆游也以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”等罪名被罢职还乡。

就因为陆游始终坚决主战,他连隆兴通判这样一个小小官职也做不成了,免官家居五年之久。

他写自己此时的生活:

十月霜风吼屋边,布裘未办一铢棉。

岂惟饥素邻僧米,直是寒无坐地毡。

外边北风怒吼,家中却连作棉袍的一点棉絮都没有。饥饿让他只得向隔壁的老和尚要些米,坐在地上却没有铺的毡子。

一个诗人仅仅因为爱国,就要多遭受许多坎坷,可诗人的赤诚之心,并不因此有半点消磨。

为了施展抗金复国的抱负,陆游在山阴多次上书求职,一直到46岁,才得一职。

后来他随着王炎到抗金前线,在这里他接触到了抗敌的人民、勇敢的士兵、英勇的将领,那是他平生少有的称心舒畅的时刻。

但不久,朝廷便把王炎调走,恢复中原的计划全部落空。

公元1175年,陆游从南郑调任安抚使衙门参议官,后来改任蜀州通判,摄知嘉州,这对志在抗金的陆游是一次很大的打击。

“逆胡未灭心不平,孤剑床头铿有声”,极端苦闷中,诗人借酒消愁,甚至“脱巾漉酒”、“柱笏(hu)看山”,因而又被说成是“恃酒颓放”,知嘉州的官职也被取消了。

诗人索性自号“放翁”,以示反抗。

放怀恣意一闲翁,在故乡他度过了悠闲而贫困的20年,但家国的牵绊无时不刻,他又何尝能真正放怀恣意?

03

人生在世,有所为,有所不为,有所必为

这样的人生际遇反映到他的诗歌中,便是日日常遇之事,处处常见之景,举凡饮酒高歌、登临眺望、山川花木、鸟兽虫鱼,都被他摄取到诗歌中,借以反映自己炽烈燃烧的爱国激情。

登楼远望时,他写“山河兴废供搔首,身世安危入依楼”;

雨中赏花时,他写“志士凄凉闲处老,名花零落雨中看”;

饮酒时,他写“未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫”;

行船时,他尚写“客心尚壮身先老,江水方东我独西”。

宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陆游居家乡山阴。

此时的他已六十有一,时不待我,挂着一个空衔在故乡一隅蛰居。

想到山河破碎,中原未收,自己却报国无门,“报国欲死无战场,书生无地效孤忠”,那股积蓄已久的郁愤之气终于喷薄而出。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

——《书愤》

也在此年,诗人奉召入京,接受严州知州的职务。

赴任前,要先到临安去觐见皇帝,住在西湖边上的客栈里听候召见。百无聊赖之际,诗人写下了一首广为传诵的名作——《临安春雨初霁》。

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

一个失望太久的人,很容易会对一切希望都心怀疑虑与忧惧。

于是面对朝廷突然的征召允官,陆游这位毕生怀揣以身许国的白发苍苍的老者,最先发出的却是悲凉的叹息:

人间的世态愈发炎凉了。

忧惧不安的诗人一夜不能成眠,彻夜听着春雨的淅沥,那绵绵春雨就有如诗人不绝的愁绪。

在这明艳的春光里,诗人品茗清茶,写草书作消遣。极闲适恬淡的境界,背后却是诗人多事之秋却只能消磨时光的牢骚与感慨。

诗人于是再也按捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句——素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

清明不远了,我还是及早回家吧!所谓的人间天堂,带给我的却只有惆怅。

但陆游究竟是陆游,是那个毕生不忘国恨、毕生牵念中原故土的陆游。

他接受了严州知州的职务,在任上,他坚持抗金,并以诗文抒怀,但终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。

那绵绵的“杏花春雨”,终于发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风骤雨。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

——《十一月四日风雨大作》其二

哪怕病骨支离,贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活,诗人对自己的处境却并不感到悲哀。

他需要的不是同情,而是理解。

理解他对祖国深挚的爱,理解他终身不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的泪因何而淌,血为何而流。

人生在世,有所为,有所不为,有所必为。

谁又能想到,许多年后,诗人听一场夜风吹雨,梦一场铁马冰河,竟成就了一曲哀婉而恢弘的千古绝唱。

山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,但总有那样一些人,他们愿意为了国家、为了民族先走一步,让世人明白:

在妖魔横行的世道里,有一群人,正在为了明天拼命!

参考文献

李星田.浅析陆游诗歌中的爱国情怀

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